Suveranii dadeau astfel urmare obiceiului general care cerea ca, in timpul slujbelor bisericesti, barbatii si femeile sa nu stea laolalta. despre credinta ortodoxa Nu sintem intr-atit de informati asupra persoanei lui Leon al IlI-lea pentru a ne putea imagina, cu suficienta probabilitate, reactiile sale personale fata de edictul lui Yazid al II- lea. Picturile care ni s-au pastrat, incepind cu cele citeva icoane portative care dateaza din aceasta epoca timpurie - picturile in encaustica pe lemn pe care le reproduc sint de o vigoare surprinzatoare a expresiei ; una ii reprezinta pe martirii Sergius si Bacchus (il 72)12, iar cealalta este un fragment al unei mari icoane in- fatisind-o pe Fecioara cu Pruncul (il 71) 13; ambele provin, dupa parerea me�, din Egipt -, ne pun in prezenta nemijlocita a unor opere originale care n-au avut o functie decorativa - care poate fi oricind imaginata-pentru picturile murale -, ci s-au constituit in obiecte de invocatie si de cult. Click pe site
Cu alte cuvintc, alaturi dc unii iconoduli, iconoclastii s-au servit de aceasta formula pe care, fara sa o fi creat (v. Absenta unor piese analoage posterioare lamureste, poate, acest fapt singular : dipticul lui Iustin este singurul care ofera, alaturi de portretele traditionale ale consulului in functie si ale imparatilor domnitori, o imagine a lui Christos. Acest plan de fundal da un sens particular unor imagini care nu par sa evoce decit evenimentele evanghelice.
biblia ortodoxa ro carte
Ezechiel XXVII, 7- 9, Isaia XIV) : tu esti om si nu Dumnezeu. Caci, pina atunci, in acelasi loc si insotita de aceeasi legenda, era reprezentata Victoria, deseori im- podobila cu o cruce. Ni s-a pastrat de la el (il 55) un sigiliu marcat de o efigie a lui Theotokos de tipul Hodighitria. Executind porunca califului, evreii si arabii au dat foc la icoane si au incendiat biserici.
biserica silvestru
Legenda : TON AAAM ANACTQN O XC EK TY AAOY si, linga demoni : . solidar desi independent, in favoarea aceleiasi da-jj tari, anume in epoca restaurarii imaginilor care a ur mat imediat dupa caderea iconoclasmului. C.
Dupa ce a enumerat cadourile imparatilor catre minastirea Izvorului Tamaduirii, textul Miracolului continua : "Si ea (Irina) a poruncii sa fie infatisate in mozaic, in cele doua latur i ale bisericii, chipurile lor (cel al Irinei si cel al lui Constantin al Vl-lea) purtind in miini ofran dele, si ca acestea sa fie insiruite, iar credinta lor sa fie pomenita in veci, pentru ca minunea scurgerii de singe sa fie cintata si proclamata in vremurile ce vor veni prin mijlocirea ofrandelor si a infatisarii acestora". Iar acest mod de a pune problema - oricare ar Ti semnificatia sa exacta - lasa loc unei justificari a altor icoane decit cele ale lui Christos, mai ales ale viziunilor lui Dumnezeu, prin Ingeri si prin profetii biblici, fara a mai vorbi despre imaginile sfintilor. I)e la un lacas la altul, ctitorit prin grija in - sLui suveran, vedem fie cicluri intregi de Imagini pictate, fie numai cruci. i iiottndu-le citeodata in acelasi sens, alteori ni mod diferit.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu