in aceasta epoca se recurgea frecvent la psalmi pentru a aplica adversarului cuvintele cu care David ii biciuise pe dusmanii lui Dumnezeu si pe proprii sai potrivnici, si hazardul ne-a pastrat un text care ni-l arata chiar pe papa Adrian al II-lea asimilindu-l pe Fotios, in 869, cu nesocotitul din psalmul 72 (73) : dupa aceasta, cu adevarat Fotios si-a ridicat gura pina la cer si limba sa a strabatut pamintul (Mansi, XVI, 123). Mai explicita decit orice alta imagine a pogoririi harului acordat in urma rugaciunii, aceasta compozitie este completata de un portret al Fecioarei in picioare. Nimic nu se opune deci ca acesta sa fie datat inainte de urcarea pe tronul patriarhal a lui Fotios (858).
Imaginea acestui sinod apare in ambele manuscrise, dar cu o iconografie diferita. 'Anazah era pastrata ca o relicva deosebita a lui Mahomed (in secolul al IX-lea ea se gasea la Samarra), iar functia ei s-a perpetuat. Dar in aceasta epoca preiconoclasta, tipul iconografic pe care imparatii il reproduceau er. Se stie de altfel ca, la suirea sa pe tron, foarte tinarul imparat visa la gloria stramosilor sai, mai ales la cea a lui Heraclius sau Iustinian, ilustrul sau omonim, pe care a si incercat sa-l imite5 Desi n-a reusit acest lucru, lasind in urma ura si dispret, trebuie sa recunoastem existenta unui ecou al preocuparilor sale initiale in doua domenii distincte : iconografia sa monetara si deciziile unui sinod reunit de el in propriul sau palat.
biserica rusa
Cf. biserica precista galati Si ne intrebam daca decoratia Moscheii de pe Stinca nu este si ea o replica musul mana a marturisirii de credinta crestine de Iul Betleem. Caci numai ea stie mereu firea Sa-nfringa, Prin nastere-ntii, iar apoi si prin lupta. Vezi aici
Exista insa un grup de monumente care sta marturie pentru activitatile artistice ale imparatilor iconoclasti. inainte de a fi instalata, pentru ceremonie, in altar in spatele sfintei mese, ea inconjura cu solemnitate biserica cu o escorta de sceptre de aur, douasprezece1 ri- pide, cadelnite si lampi. Imaginea lui Christos tinar de pe monedele iustinicne ar corespunde exact cerintelor acestui canon. Legenda : NIKHOOPOC 1IATPIAPXHC AlIO- AEIKNVQN IANNHN TON AEVTEPON 2IM0NA KAI EIKONOMAXON (il 150).
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu